Pin
Send
Share
Send


Pribhléid is féidir linn a rá gur téarma é a thagann ó Laidin, go hintleachtúil. Is é “Privilegium”, go háirithe, an focal Laidineach as a eascraíonn sé féin agus sí, arb é atá ann suim trí chomhpháirt shoiléire: "privus", atá comhchiallach le "príobháideach"; "Legalis", atá comhionann le "i gcoibhneas leis an dlí", agus ar deireadh thiar an iarmhír "-ium", ar féidir í a aistriú mar "táscach an chaidrimh".

Pribhléid tá sé a buntáiste speisialta nó a díolúine ó oibleagáid go mbaineann duine taitneamh as lamháltas níos fearr nó as a gcumas agus a gcúinsí féin. Úsáidtear an téarma freisin chun an doiciméad ina ndéantar an deontas pribhléide a thaifeadadh.

Tá go leor bealaí ann chun coincheap na pribhléide a thuiscint. I gciall bhreithiúnach nó normatach, is féidir gur pribhléid speisialta a thugann an údaráis . Dá bhrí sin, bíonn coinníollacha níos fearr ag na pribhléidí ná gnáthshaoránaigh.

Chaithfí a dheimhniú go bhfuil go leor cineálacha pribhléidí ann, go bhfuil a gcuid tréithe acu agus gur fiú a fhios a bheith acu:
• pribhléid áitiúil, is é sin an ceann a thugtar do spás ar leith agus nach bhfuil ann taobh amuigh dá theorainneacha.
• pribhléid phearsanta. Is é seo, mar a thugann a ainm le fios, an rud a thugtar do dhuine aonair ar leith agus nach ndéantar é a tharchur chuig a chomharbaí.
• Pribhléid mhór, atá sainmhínithe ag an bhfíric go gciallaíonn sé nuair a thugtar do dhuine é go ndéantar díobháil do thríú páirtí.
• pribhléid luach saothair. I do chás féin, is féidir linn a chinneadh gurb é an ceann a thugtar mar luach saothair do dhuine a bhfuil gníomh déanta aige is fiú a aithint, a mholadh agus a luach saothair.

Le linn na gcéadta bliain anuas, ní mór dúinn a rá go raibh an t-fhear uasal faoi phribhléid ann. Ba théarma é seo a úsáideadh chun tagairt a dhéanamh don fhear sin ar éirigh leis a bheith ina fhear uasal, ina fhear uasal, mar gheall gur lean sé leis an “teideal” sin a cheannach nó toisc gur dheonaigh an té a bhí ag feidhmiú mar rí mar dhuine díreach mar mhodh cúitimh gníomhartha éagsúla a bheadh ​​déanta aige i bhfabhar an monarc.

Trí shíneadh, tugtar air rang faoi phribhléid leis an gceann is mó a bheith in ann agus saibhreas agus, dá bhrí sin, gurb ionann é agus mionlach . Sa Sean-Chóras an uaisle agus an cléir bhí siad ina n-eastát faoi phribhléid agus bhí siad á gcothabháil ag an tríú eastát (na daoine cearta).

Faoi láthair, tá rang uachtair Is é an grúpa sóisialta faoi phribhléid é. Tuigtear gurb é an rang uachtarach an tacar daoine Tá modhanna eacnamaíocha agus táirgiúla acu, tá rochtain acu ar na seirbhísí go léir, tá cónaí orthu i dtithe compordacha, tá coigiltis acu, etc. Ar an taobh eile de, is leis na haicmí níos ísle iad na daoine is lú pribhléid nó na daoine neamhdhíobhálacha: tá siad bocht, níl rochtain acu ar shláinte agus ar oideachas, tá siad tearc i dtithíocht neamhbhuana agus bíonn dífhostaíocht acu.

Lasmuigh de na dálaí socheacnamaíocha agus d'fheidhmiú na cumhachta, is féidir le pribhléid a bheith ina dámh nádúrtha agus dúchasach . Mar shampla: "Rugadh Diego Maradona leis an phribhléid a bhain leis an liathróid ag an uacht", “Is mór an phribhléid dom an chluas iomlán a bheith agam”.

Pin
Send
Share
Send