Pin
Send
Share
Send


existentialism tá sé a sruth fealsúnachta ag casadh an eolas réaltacht tríd an taithí láithreach a bhí ar dhuine. Ar aon nós, níor forbraíodh teoiric bheacht nó chruinn a shainmhíníonn go soiléir an coincheap seo.

Is é an rud is léir go bhfuil an ghluaiseacht seo fealsúnacht leagann sé béim ar an duine aonair a chruthaigh brí a shaoil. Tráthúlacht an ábhair, a go bhfuil coincréit ann ar fud an domhain is é sin an rud is brí le bheith ann agus gan a bheith níos bunúsaí.

Ní chreideann na daoine nach bhfuil ann ach go bhfuil an duine aonair ina iomláine, ach gur ionracas saor in aisce é gach duine. A bheith ann duine a shainmhíníonn do go bunúsach agus ní riocht ginearálta daonna.

Is é sin le rá, go bhfuil an duine ann toisc go bhfuil sé in ann aon chineál smaointeoireachta a ghiniúint. Déanann smaoineamh an duine saor in aisce: gan saoirse, níl aon ann.

Mar gheall ar an tsaoirse chéanna, tá an duine aonair freagrach as a chuid gníomhaíochtaí. Tá, dá bhrí sin, a eitic den freagracht aonair . Ní mór don duine a bheith i gceannas ar na gníomhartha a fheidhmíonn sé i bhfeidhmiú a shaoirse.

Teacht chun cinn na smaointeoireachta seo

Bhí an téarma seo mar thoradh ar dhianobair fealsúnachta a forbraíodh idir an naoú haois déag agus an fichiú haois; i gcuardach soiléir ar an gcúis le bheith ann bunaithe ar indibhidiúlacht, mothúcháin, gníomhartha agus freagracht gach duine aonair.

Meastar é athair existentialism leis an bhfealsamh Soren Kierkegaard. Ba é an té a shocraigh gurb é gach duine an duine a gcaithfidh brí a fháil ina leith. Agus dúirt sé freisin gurb é an fhreagracht is mó atá ag an duine ná a shaol féin a mhaireachtáil ar bhealach paiseanta agus dílis, in ainneoin na míle constaicí a d'fhéadfadh teacht chun cinn.

Mar sin féin, níor cruthaíodh an téarma go dtí na 40idí agus ba iad na Fraince iad siúd a rinne Jean-Paul Sartre (1905 -1980 ) agus Albert camus (1913 -1960 ). Breithnithe inniu mar an an t-uasmhéad a bhaineann le heasmachtachas .

Mar a mhínigh Sartre é féin is é existentialism bealach daonna chun tuiscint a bheith ann. Ina dhiaidh sin, cuireadh smaointeoirí ó thréimhsí níos luaithe, mar shampla Hedegger, Nietzche nó Kierkegaard féin san áireamh san idé-eolaíocht seo.

Is féidir an sruth seo a roinnt i scoileanna éagsúla; Ina measc seo is féidir linn aird a tharraingt: existentialism teoiriciúil (léiríonn sé go bhfuil Dia agus an Spiorad), an existentialism aindiachaí (a shéanann an diaga) agus an existentialism (measann nach mbaineann Dia le hábhar an duine a bheith ann).

Neamhspleáchas sa litríocht

I litríocht, is cinnte gurbh iad na comhghuaillithe uasta den líne smaointeoireachta seo Fiódor Dostoyevski agus Franz Kafka.

I measc oibreacha Dostoyevsky d’fhéadfaimis "Memories of the subsoil" a lua mar chonradh soiléir existentialist. Léiríonn sé saol fear a mhothaíonn lasmuigh dá ghrúpa, gan a bheith in ann teacht isteach sa tsochaí agus ciall a bhaint as a bheith ann. Obair eile a rinne an t-údar seo a d'fhéadfaí a ainmniú mar ealaíontóir is ea "Coireacht agus pionós."

I roinnt oibre Kafka tá roinnt carachtair ann a ligeann do idé-eolaíocht an údair seo a bheith suite gar do Dostoyevsky. Is dhaoine iad an chuid is mó acu surreal agus éadóchasach Ní bhíonn brí ar bith acu i análú gach lá agus maireann siad le córas atá áiféiseach agus a fhulaingíonn iad agus nach gceadaíonn dóibh a bheith sona. Breithnítear a úrscéalta bunúsacha "The Metamorphosis" agus "The process" dhá shaothar iontach laistigh den litríocht existentialist .

Is fiú a lua go bhfuil sé féin Scríobh Sartre úrscéal freisin, dar teideal "The nausea" a léiríonn smaointe bunúsacha na srutha seo. Moltar mar ábhar dul i ngleic le réasúnú casta fealsúnachta. Is obair thagartha í freisin a spreag go leor údar iar-Fraincise, mar shampla Philip K. Dick nó Chuck Palahniuk.

Pin
Send
Share
Send